圆桌派第六季

第一集很差，说不出来的差。人艺的俩人，是无知觉的自恋，且不自知。濮存昕感觉人当天是不是不舒服，思维慢，说话不利索。老头最差，陷入到无聊且不自知的状态。感觉是在上个世纪的三观。糟糕的一集。

第二集，扳回来点。讲宇宙科学，总是有真实的美。但也哪里差了点。说不出来。

第三集，照理说请的人不错。但给武志红的剪太多，不让人进一步江。给陈晓楠那么多，停留在浅表的讨论。失败的一集。

看了之后的嘉宾，只有对马爷，呼兰，周其墨三人地点期待。其他无感，特别讨厌邓亚萍。还有，再不把马家辉，许子东和道长请回来，这一季，估计就是终结季了。

1.甚念伤吾生，正宜委运去，纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑。——陶渊明 2.用早起促进晚睡，跟小孩一样，白天不耗他，晚上就会耗你。 3.网友有发声的权利，作者有不生气的权利。 4.用跟人交往是补充还是消耗来确认是内向还是外向。 5.文字是为表达意思的句子存在，古文字是不是古文字的标准，放到相关的句子里都能说通。 6.打夯，夯窝。 7.生土没有人类痕迹，文化层有人类痕迹。 8.商代杀人如麻，羌族最多。 9.祭祀文物比较干净 10.运动员比较较真、较劲、自信。在这个基础上不接受意见和批评，就是狂妄自大 11.人是无法抗拒变化的，要快速地找到更适合于自己的东西去出击，又打回自己的套路。也就是在寻求变化的过程中找到你想能够致胜的方法。 12.普通人焦虑等指数较高，运动员自信指数/乐观指数/心理修复能力指数较高 13.训练的时候就要紧张起来，不能太放松，上场才会不那么紧张。 14.玻璃心源于败得不够，败得多了就习惯了。输很正常，输没关系。多问问自己输在哪里，要敢面对自己。有时候成功过，才敢面对失败。要敢于失败，更要敢于胜利。 15.肯定别人:你做的特别好，你是怎么做到的啊？ 16.技术让人有更多的安全感，成绩会更好。 17.美，是没缺陷（主观），不常见。 18.建筑之美，在于它是一个巨大的沉默物。 19.一尺之锤，日取其半。 20.波是水的皮，水皮是有弹性的。 21.叠加态 22.学科是一门语言，去建构一个维度的世界。 23.数学比物理的准确性高。

选题

本季的选题：人艺，天文，脱口秀，审美，量子物理，考古…

总结来说，第六季的主题就是：艺术与科学

我大概能猜到窦文涛的想法，“上季最后两期，请那个科学家聊基因啥的，反响不错，原来大家对这感兴趣，那就请专家来聊些专业的东西”。 “曲高和寡”，聊天的门槛这就提高了，能跟专家聊起来的难度也相应提高了。就像老六说的“都说听君一席话，胜读十年书，今天这是要先学十年书，才能跟你聊上一句。”

就只是一个嘉宾的观点输出，其他人说的反而像是捧哏的，而且有些嘉宾的话，能听出明显是有准备的。所以这季与其说是聊天节目，不如说是科普节目，像在看《开讲了》。不过节目有意思就行了，管他是在聊天，还是在演讲，而且窦文涛找的这些专家说话都还是有趣的。

但话题还是太飘，可以安排几期接地气的话题。

嘉宾

对圆桌派来说，不同的嘉宾设置，就直接决定了一期节目的好坏。冯远征和他的两个学生那期就是反面典型，感觉其实他们应该分别来，学生来一期，聊聊他们与老师的相处，评价老师，青年演员的成长…冯院长再来一期，聊聊教学生的细节，话剧演员的培养，他的德国经历…但你把他们两拨放一起，让他们面对面评价对方，后来，冯院长讲他的德国经历，那两个学生就插不上话，就感觉很尴尬。尤其我代入情景后，要是我导师带我去上节目，虽然我们平时关系很好，但那种感觉还是很诡异的，我表现可能就跟那个女学生一样，吞吞吐吐，脑袋空空。

讲人艺的那两期也是灾难，他们那两期都在说“我们人艺怎么怎么厉害”，“我们人艺演员怎么怎么厉害”，我承认人艺是我国最厉害的话剧团，但这话从你们人艺自己嘴里说出，还是有点“王婆卖瓜，自卖自夸”。而且不知道为什么濮存晰总给人一种高高在上的感觉，很拜好感。

其他期还可以，希望多请些邓亚萍这种既健谈，又会说“人话”的嘉宾。

希望文涛下一季继续努力

看到第三集，文涛在节目的最后由科学精神谈到法治与媒体的操守，恍惚间有种在看锵锵三人行的感觉，甚是感动。 尽管两位嘉宾并没有接着文涛的叙述做更深入的社会层面讨论，或许也谈了后期没有呈现也未可知，但总体来说两位嘉宾还是不错的，整期都在本着严谨的态度去试图通俗化地阐述天文学的方方面面 但其中很明显的困难在于，当两位嘉宾试图将现代天文学去做通俗化，去做口语化的阐述时能明显的感到两位嘉宾的思索与卡顿，没有了某位嘉宾的那种侃侃而谈，这也引来了弹幕的不少吐槽。 之所以会出现这种情况，其实是科学发展的一种必然结果，科学已经先于语言，而语言已经后继乏力。

自莱布尼茨与牛顿发明微积分后，数学已经和古典数学完全不是一回事，古典数学你依然可以试图用日常语言去清晰的阐述它是什么，而微积分之后日常语言已经失去了去阐释的能力，谁能不借助公式清晰明了的来说明黎曼猜想是什么呢？

数学的这种发展同样也是现代科学的发展脉络，如果你想要本着严谨的科学精神去借用日常语言来做深入的科学阐述，阐述时的思索与卡顿是不可避免的情况，因为他们在试图从贫乏的日常语言中找到一个能指来指向那个科学中的所指，这或许看起来不够侃侃而谈，但这却是我们时下所缺乏的负责任的科学态度。

而所谓的侃侃而谈，与当下用日常语言来表达量子力学的各种时髦概念如测不准原理一样，无非是一种牵强附会，是一种语言的劣质包装。

E12哲学

philosophy = love for wisdom

密涅瓦：拉丁神话中相当于赫拉的角色

黑格尔将“密涅瓦的猫头鹰要到黄昏才起飞”用来比喻哲学，他把哲学看成一种反思的活动，一种理性的思想。若将人类的“思想”和“认识”比做鸟儿在旭日东升的蓝天中翱翔，自然在黄昏中起飞的猫头鹰指代的就是“反思”。 对于这句话还有这样一种解释：在黑格尔看来，哲学不能超出它的时代，某种哲学的产生总是落后于时代，因而不能给世界以任何教导或指导。他认为哲学的出现总是在一个时代已经结束之后，因此说要黄昏时才起飞。

E3讲书？

E1/E2艺术

1.人艺

3.天文 邓李才 墨西哥尤卡坦半岛：金属铱为主要成分的16km的小行星的撞击，白垩纪。 射电望远镜和黑洞。恒星和白矮星。光速与可观测宇宙。引力波。平行宇宙与多维空间。 5.雅与俗 美是一种韵律和平衡。 美也与复杂性有关。藏民的衣服上有红色还有更深的几种红，而不是各种不同的颜色。 6.脱口秀 情绪是生产力。线上表演很大程度上取决于能否最大限度调动观众的情绪。“炸裂”。 脱口秀生动诠释了“人是万物的尺度”。 每个人有自己的“最佳激励水平”，这决定了与人交往/独处是对自身的消耗还是补充。 7.考古 13000年出洞，9000年上路（贾湖骨笛），6000年提速（仰韶文化），5000年文明（社会分层、权力中心），4000年跨步（文字），2000年鼎新（秦始皇统一文字度量衡）。 生土＆文化层 科技发展：用气相色谱热普仪对出土文物做热裂解，未来尝试从出土文物中提取古人的dna 9.量子力学 半导体不是导体，是做了变性手术的绝缘体。 10.证美 文艺复兴时期的美术作品都是科学艺术作品。当时最先进的科学研究（光学、几何学、天文学）应用于绘画。 科学家对自己理论的维护，“科学保守主义”，有利于科学发展前进的每一步都更加扎实。 古典艺术是很霸道的，蒙娜丽莎就是美的。 11.远征 冯远征与德国女教授：师道 传承 12.哲学 密捏瓦的猫头鹰在黄昏时才起飞。 古希腊罗马对裸体体育竞技的热爱，从而产生了雕塑、几何、绘画、艺术、赞美诗，进而产生了悲剧和喜剧。