赘婿又见赘婿

前十集看下来 赘婿剧方为什么要用小说这个IP

哈哈哈哈 这编剧不比作者写的好多了（狗头）

还能减少一波作者的魔幻发言的损失（狗头）

男频种马后宫文❎平权甜宠轻喜剧✅

我觉得这部剧目前在很多情节的呈现上我觉得比一些专门打着“独立女性”称号的职场剧好多了！没有一味无脑强调女性多强多好，是在表达：男性可以做到的女性依旧可以做的很好，女主父亲一句“那就开了这先河！”真的很棒！那段女主和父亲一问一答有燃到我，女主的坚定和魅力也一下子出来了，编剧的立意一下子起来了

而且我也没有觉得存在男强女弱

女主在古代封建社会 拥有那样的技术和学识又坚定真的很棒，但是第一次经营店铺，又有人刻意刁难，是一定会遇到挫折的。男主商战精英穿越，又经历过现代化多样化的市场锤炼，经验丰富，这就是珠联璧合嘛～但确实不能否认爽文的金手指开的也不算小 但女主绝对不弱！

以我个人观看心得，这部剧但是也有一些我认为不太稳妥的地方 赘婿这个赘就是文字上体现的比较明显 在剧情中男主的地位上，这个赘婿有点放肆了 希望在后期情节上 别崩吧

真不巧 这剧我也看过原著 但是没看完 原著我不是很能看下去，不属于我个人喜欢的男频小说类型 男频穿越后宫文我最爱的还是极品家丁 庆余年

但是剧的大开大改我觉得还不错 目前看来也不跳戏 就是觉得这个IP买的不值 原创剧情这么多做个原创剧本不香嘛

在我看在作者那句自己写男频爽文不需要女性读者最寒心的不是他以为的那些剧方流量，而是真的看过他小说并喜欢他的人。

人民是文艺创作的源头活水，人民一词从不带有任何性别色彩，不会有任何作品只针对男人或女人。

所以剧开播前期大家在不了解这部剧的剧情时出现抵制这部剧的现象是完全正常的，但是剧情的呈现与作者的表述完全不符，我想可能他是通过这种方式表达对大刀改编对不满，但是拿了钱又不能说剧不好吧。

但是性别歧视就是垃圾，无论男女

很喜欢两位主演，过年看看爽剧也挺好；没看过原著，目前看剧有两个地方觉得有一些可改进的空间。

1 虚拟世界对女子的规训到底是怎样的？

一边二房那边一直拿女子不可在外主事压制女主，一边又有男德学院，有这么多入赘女婿，甚至当街有女孩教育老公要照着某某布行的布料买衣服否则回家惩治你的剧情？看着似乎有一些矛盾。

2 女主到底能不能自己解决问题？

女主展示勇敢抗争、追求理想生活的部分，并没有展现出她自己解决矛盾的思想和能力，人设没撑起来。目前为止所有的问题都是靠天降男主来解决，那剧里喊出来的一些女人也可以主事的概念也只是一些空洞的口号。

即使说男主才是主角，那这个爽剧难道就让大家代入男主，不让观众代入女主吗？

就算大家都代入男主，那男主爱上女主也得有原因吧，作为观众，抛开对宋个人的滤镜，我还没爱上这个角色呢...

等女主角色立住了，男主再往里面加化学反应不行吗，难道说男主一个在现代有几百亿生意的大佬还能没有用武之地吗？

首先声明，我是原著粉，前前后后追了近10年，书反复看了3遍，雅居的有声版反复听了4遍。

剧我也看了，虽然改得除了名字以外连香蕉自己都不认识了，但个人以为抛开原著来讨论的话，仅作为完全不用带脑子来看的肥皂剧而言，还是蛮有意思的。不要要求太高，从少班主被选成男主的演员开始，各位原著粉心里早就该有预期的。嗯，至少，我妈我老婆我女儿看得津津有味！！！

好了，言归正传，剧里已出场主要人物分析和与原著的对比如下（原著尽量只谈前半部，因为后半部是群像戏是历史正剧）：

宁毅（郭麒麟饰）：

原著里的人设是一个前世曾经站在商业世界顶端的人，繁华看尽（身边从不缺女人），穿越后不在乎外人的眼光，不愿意站在台前，只想平淡度日，偶尔有些耍宝的行为其实更像是大人逗小孩一样逗古人玩，具有大智慧，轻易不出手，一旦动手必定是谋定而后动，直接下死手，因此被称之为十步一算、心魔。

原著里有个著名的梗——宁毅根本就不会泡妞！这个梗从很早开始就被苏文方苏文定取笑，后来越描越黑，经常被祝彪陈凡这些人拿出来开玩笑。事实上原著里的宁毅是个很尊重女性的人，在面对原配苏檀儿和来到武朝后第一个真正喜欢上的女性聂云竹的时候，完全手足无措，不知道该怎么选择，被秦老康老引作笑谈。这部分有两次，一次是梁山贼寇杀入苏家之前，一次是灭了梁山回到京城之后（说实话，有声版姝艾的演绎简直绝了）。

反观电视剧里，郭麒麟的演绎更像是极品家丁里的林三（此处无贬义），没有城府，喜怒于外，急智多过谋划，长于小聪明没有大智慧，大玩现代梗。滴血认亲是这样，成亲认人是这样，新店开业也是这样，水印辨真伪还是这样，都是扮猪吃虎打脸流的爽文套路。这样的东西好不好看，这个见仁见智，个人觉得这也许是资方的安排，而编剧则纯粹为了讨好路人观众，毕竟谁的作品也不可能让所有人都喜欢；毕竟即便是网文圈里，中原五白的受众才是最多的；毕竟要考虑现在的国产剧市场定位的主流观众群体；毕竟赚钱才是第一要务；至于原著粉，我管你去死！可是，可是，只要跟女人吃饭就喝到醉驾地步的酒鬼也能过审？！

苏檀儿（宋轶饰）

原著中是典型性格强势的商业女强人，在面对苏老太公指定的包办婚姻时，在成婚当夜，跑去解决布料问题？简单来说，她对这场婚姻不认同，算是逃婚了。咳咳，逃婚——我怎么觉得这是经典的女权表现方式？然后，以一己之力，扛起了整个苏家大房，改进织布工艺，创造灿金锦，谋划数年布局皇商可见其智，被宗非晓查上船冷静处理并跳河逃生可见其勇，宁毅装落水她毫不犹豫跳下河去救可见其情，对付乌家和席君煜却又下手毫不留情，与情敌聂云竹见面更是霸气外露，还有烧楼圆房这个名场面......这这这，放到女频，这完全是大女主的套路啊。

反观剧中，宋轶演绎的苏檀儿智商显得不是太高，管理能力也没有体现，自称擅长染布，你一个高管每天亲自下一线指导工作，记账本就是管理能力？遇事虽然不至于手足无措，但多少有点失了方寸，不管是开新店那段还是账本那段，每次都得靠那个倒插门和BGM来翻盘？不管是她还是她父亲，居然都相信一个赘婿能帮她夺得所谓的掌印？反倒每次抓奸来得是快准狠，然后强行误会？这还是独立自主的女性吗？烧楼变成了少班主喝大补酒砸墙？还有那本霸道姑爷爱上我？霸道姑爷爱上我？霸道姑爷爱上我?

等等，各位有没有感觉到什么不对劲的地方？我一直以为香蕉写的原著即便不是女权文，至少也是平权，然而看了剧之后，我感觉编剧非常刻意的把本剧弄成了披着女权外衣的男权剧。

虽然第一集就借着男主（好吧，我实在不想再把这二位称之为宁毅和苏檀儿，就叫男主女主吧）之口，立了个FLAG——“这规矩是你定的啊？所有女性都要听你的啊？”，可是，随着继续看下去，我只感到了满满的恶意，这，绝对不是真心的表达男女平等！

一、男德学院那段真的是满满的尴尬，就是那种为了讨好而讨好，然后镜头一转，男主霸气外露，断尺、怒斥、走人一气呵成，我差点以为我在看歪嘴龙王，这该死的霸道姑爷啊！

二、休书那段，先是女主得意洋洋的念休书，然后镜头一转，第一句话是姑爷呢？第二句话是不要告诉他我来找过他？这该死的卑微女主啊！

三、大篇幅的讨论了那个父亲是如何默默的爱着自己的女儿，如何爱得深沉，如何爱你在心口难开，账本事件中父亲的威望和话语，那一伸手抚摸闺女的头，原来父权竟然如此的可爱？

四、纵观前八集，出彩的角色里有几个女性？抛开女主不谈，云竹抓鸡养鹅送的却是鸭蛋，元锦儿陪酒跳舞花瓶无台词，小婵没有可爱只有傻里傻气，苏母下春药还乱说话坑女儿，杨妈妈专业坑冤大头，这尼玛有正面的女性角色吗？

喂喂喂，你们真的确定那个被你们骂得很惨的家伙的原著里有这样男权桥段？有像剧里面这样“把女性尊严按在地下摩擦（抄于下面某评论）”？？？

所谓的改编就是一堆女人围着男主增加到 一堆男人围着女主转？

第九集 宁毅自始至终没有主动和康老头和秦相提过，还是最后康老拿住话才不得不袒露自己计划，到这里直接询问可还行。

“起风了，那乌家就破产吧”有没有龙王那味道，不如顺便歪个嘴，还能博大家一笑。编剧可能看到了赘婿系列，一联想，哎吆!都是苏家，这样搞一下一定很有气势。

难道用原作桥段，在茶馆似乎不经意间说出“奥，布开始褪色了”来的更爽更震撼吗？

后边贴个告示真是哈哈哈了，假装说出来一套自己说服自己的逻辑。然后把所有问题的钥匙全放在宋宪身上，后边是不是安排陆红提来一剑给他劈了，然后所有问题迎刃而解了？一个酱油都算不上的角色戏份这么多。

我是不想看，奈何我父母媳妇很喜欢，要拉着我。为了不影响他们的观影心情，我只好在网络平台自娱自乐了。

一分给原著粉，一分给女拳。

写给原著粉: 追这本书有十年了吧，最近关于这本书和蕉姐的争议。是不是让你也觉得，终究意难平？其实，从一开始我就知道，我们并没有那么期待这部电视剧。原因不过是很多内容没法拍摄。我们能期待的不过是把前期江宁的生活，以皇商为主线拍好罢了。蕉姐善于写感情戏，所以他笔下的女主都给我们了很深刻的印象。她们独立，坚韧，有爱心，单纯，活泼，自强。她们不依附于男主宁毅本身，拥有独立的人格魅力。谁不记得那个勤奋努力的苏婵儿？自强自立的聂云竹？单纯可爱的小婵？令人心疼的陆红提？还有霸道的刘西瓜。但是电视剧把一切都改了，感情戏不错，但是跟原著比不够细腻。宋轶演技也不错，可女主的人设全变味了。至于男主宁毅，那要把老郭拉来p上小郭的脸才会有点味道吧。所以平常心吧，蕉姐的更新速度也该把你们的心态磨平了吧。电视剧跟原著没有关系，且当个乐子看了吧。

写给女拳:很多女拳觉得这部剧打了男权的脸。我反而觉得这是打你们女拳的脸。看过原著的都知道每个女主都有着鲜明的特点，而这些鲜明的特点恰恰是你们女拳倡导的东西。正是这些内在的美，在蕉姐细腻的描写下，让我们这些读者印象深刻。电视剧把苏婵儿人设搞的什么乱七八糟的。我们的眼中，苏婵儿是商业精英，是勤奋努力善于管理的人才。她敢于追求个人的幸福，拥有独立的人格魅力。电视剧中的人设又是什么？丝毫没有展示她的勤奋努力，做生意的兢兢业业。在后期，宁毅失踪四年的情况下，独立支撑整个黑旗军。你让我说个现实中的形象，我脑海里只有《国美》杜鹃。所以，你们拿电视剧的剧情来说事，真的不能让我们这些读者信服的。所以你们看也好，不看也好都没有关系。我们追书十年，养活作者的也是我们这些读者。你们怎么锤这本书也好，锤作者也好。你们无法改变我们的支持，改变不了我们追书十年的情感，更改变不了我们对书中女性的佩服即她们所代表的女权。

文人的尺，武人的刀，都不过是死给你看！

终究，意难平！

近日，由同名网络小说改编的电视剧《赘婿》上映。其剧情设置中的“男德学院”让不少观众直呼有趣，但与原著大相径庭的改编也让不少“原著粉”怒打一星。尽管好恶参半，电视剧《赘婿》无疑还是收获了极高热度。

微博的#电视剧赘婿#话题阅读量已超过9亿。

《赘婿》原著小说由网文作者“愤怒的香蕉”于2011年起在起点中文网首发连载，讲述了一位现代金融界巨头意外穿越至古代，成为富商苏家没有地位的赘婿，却凭借自己学识逆袭、夺得天下的故事。这部小说至今尚未完结，却多次成为起点中文网榜单第一。 今年二月，由原著小说改编的同名电视剧上映，由宋轶和郭麒麟主演。电视剧保留了“赘婿逆袭”的主线，却去掉了原著中男主角宁毅娶妻七位的“后宫文”设定，改成男主支持妻子事业，还一并开创时代伟业的故事。

在“男德学院”成为热搜之前，《赘婿》就已多次引发争议。一方面，“赘婿打脸”是目前免费网络小说中最受欢迎的类型，有着清晰明确的用户画像，深受三四线城市40岁以上中年男人的喜爱，但也广遭精准受众之外其他人群的白眼和恶评；另一方面，原著小说作者“愤怒的香蕉”在今年一月针对某女性网文作家发表了大量攻击性言论，遭到众多网友对其本人和作品《赘婿》的集体抵制，最后“愤怒的香蕉”在合作方的要求下被迫发文告别微博。

这一切，都让电视剧版《赘婿》显得前途不明。小小《赘婿》的背后，既是网文写作行业长期存在的性别问题，也是网络文学影视化改编无法避开的头等难题。在本篇文章中，我们借由剧版《赘婿》的热播，梳理《赘婿》自小说连载以来遭遇的种种争议事件。

撰文丨肖舒妍

01

剧版《赘婿》口碑两极：

是“女权爽剧”，还是“男频爽文”？

在电视剧版《赘婿》的开篇，男主角宁毅就因为上艺馆“寻花问柳”、“不守夫道”被送到了“男德学院”惩罚教育。赘婿们在这里学习煲汤做菜、育儿喂奶，稍有差池就要被罚站、罚跪，放学之后还需妻子接回，不得独自闲逛。

“男德学院”显然化用自此前社会新闻多次报道的“女德班”。正如女德班有着“打不还手，骂不还口，逆来顺受，绝不离婚”的16字箴言一般，男德学院也有自己的《男德之歌》：上孝父母亲，下教子女爱。顾家有方法，爱妻无私念。可以烹佳肴，理应效内务。无是非之乱耳，无不良之德行。妻子远庖厨，夫君扫厅堂。妻子三竿起，丈夫煲好汤……在男德学院的大堂，高悬四字牌匾：以妇为纲。

《赘婿》剧照。

曾经在女性身上看似天经地义的三从四德、家务责任，在性别转换变成对男性的要求之后，观众才更加强烈地感受到这种教条的荒谬可笑。脱离自身家庭“嫁”入妻家的赘婿，不就正如传统意义上离开娘家嫁入夫家的妻子吗？赘婿成亲时的跨火盆、孝公婆，也正是为了让男性能够换位思考，共情女性所遭遇的困境。

除了“男德学院”的设置，剧中其他情节也处处彰显对男女平等的呼吁、对女性价值的认可，甚至有些过犹不及地成为了大肆宣扬的口号。例如女主角苏檀儿的叔叔与表哥，反复以其是女子为由，阻止她执掌苏家、经营自己的店铺——“自古以来，女人在家相夫教子、恪守纲常才是正途。”但宁毅作为赘婿，却为妻子据理力争：“相夫教子，这规矩是你定的呀？所有女性都得听你的？她们就不能自己出去闯荡成就一番事业了？”

面对苦心经营事业的妻子，宁毅又贴心安慰：“千百年来，一个女子想要成就一番事业都不容易，只不过她们、你们都没有认命。”就连在男德学院，他也要鼓励低眉顺眼的赘婿们共同起义：“夫妻双方无论如何都应该是平等的，不应该分高低贵贱。”

电视剧《赘婿》剧照。

面对这样的台词和剧情，许多女性观众都大感解气，觉得主角说出了女性的心声，宁毅简直可以成为自己的“姐妹”。各个社交媒体的好评也多围绕“三观正”、“剧情轻松有趣”展开。

在吸引了部分女性观众为改编买单的同时，一些由原著小说慕名而来的观众却无法接受、怒从心中起，给出了大量一星差评：在小说中，男主角宁毅从现代穿越到古代之后，主要任务并不是帮助妻子实现梦想、推进性别平等，他一边对内装傻充愣、一边在外打怪升级，最后坐拥天下与后宫，小小赘婿也能拥有三妻四妾。小说版《赘婿》，是典型的“男频爽文”，更直白的说法是，“后宫文”或“种马文”。对电视剧抱有和小说同样期待和诉求的观众，显然很难对观念、情节全然不同，只留赘婿设定的“魔改”满意。

但电视剧版《赘婿》的尴尬之处在于，一方面它大刀阔斧的改动让原著粉、男观众大失所望，另一方面它无论怎样改编，都难逃赘婿打怪升级、大开金手指（指网络文学中角色意外拥有、不符合常规叙事的技能）的逻辑主线，于是再怎么宣扬性别平等、女性价值，也只能流于表面、难以深究。

电视剧《赘婿》剧照。

例如尽管剧中再三肯定女主角苏檀儿的织布工艺、经商头脑，可在宁毅出现之后，布行几次三番遭遇的危机全都在宁毅的帮助下才逢凶化吉，苏檀儿只能在一旁干瞪眼、掉眼泪，宁毅更是说出“你都不用管，包在我身上”这样的大男子主义台词。

能看出编剧为了平衡原著性别差异、甚至讨好女性观众所做出的巨大努力，但这部剧的男权倾向却是在《赘婿》作为男频小说，写作最初就深深扎根的。

02

赘婿题材走红：

凭借“逆袭打脸”收获男性读者

“赘婿打脸”，是近两年来最为流行的网文类型。

据免费阅读软件“疯读小说”2020年9月发布的报告显示，在其过去一个月的增长榜单TOP10中，赘婿类小说占据30%，成为男频小说最主流的题材。而在另一免费阅读软件番茄小说上，今年二月某日的热搜榜TOP10，也有《龙王医婿》、《超级上门女婿》、《上门龙婿》等三部赘婿类小说。

网文作家“愤怒的香蕉”从2011年起在起点中文网首发连载《赘婿》，至今十年仍未完结，可以称得上是这一题材的鼻祖。鉴于历史题材的写作难度，这篇小说的情节设定至今少有人模仿。但近两年却出现了大量以现代日常家庭生活为背景的赘婿类小说。

“男主深藏不露，前期受到打压，妻子家人冷嘲热讽，绝地逆袭高光时刻，多为现代商战题材。”疯读小说的报告这样总结赘婿文的必备元素。

赘婿题材短视频。图源微博@管云鹏_。

尽管赘婿类小说早已流行，但作为网络小说的细分类型，迟迟没有进入公共视野。直到2020年由演员管云鹏为赘婿类小说拍摄的一系列短视频出现在各类广告投放之中。赘婿类小说的剧情被浓缩在短短一分钟内，先是男主被嘲笑、被羞辱、被妻子和丈母娘轮番扇巴掌，紧接着家族遭遇危机，男主突然亮出身份，原来他是权势滔天、法力无边的龙王（或者法医、判官、巨富之子等一切你可以想到的显赫角色），于是他歪嘴邪魅一笑，让妻子和丈母娘刮目相看。

这一系列短视频表演浮夸、剧情雷人，但管云鹏标志性的歪嘴一笑却深入人心。加上广告反复播放的洗脑效应，赘婿的叙事方式一时大热，“歪嘴龙王”和“赘婿”也因此成为管云鹏的代名词。在年轻人聚集的知乎和B站上都出现了以“歪嘴龙王”和“赘婿”为素材的二次创作。

B站上以“赘婿”和“歪嘴龙王”为素材的视频。

但在主流讨论中，“赘婿”仍然是仅供娱乐、博君一笑的消遣谈资，始终难登大雅之堂。少有人将“赘婿文”当做正经的文学类型，更无人严肃探究过“赘婿文”突然涌现的原因。

阅读赘婿类小说的到底是怎样的读者？为什么它会突然大行其道？

曾有多位网文从业者接受媒体采访时表示，根据各类网文网站分析，赘婿文的读者大部分为三十岁以上的男性（而疯猫小说的报告则显示，在该平台阅读赘婿类小说的读者中，40岁以上的男性超过半数），分布在三四线城市，此前接触网络小说较少。他们被网文从业者称为“下沉用户”。

而赘婿类小说的兴起与免费阅读软件的诞生也恰好吻合。此前网络小说已经形成了一套成熟的付费体系，拥有了一批稳定且忠实的会员读者。但近两年来免费阅读平台的出现，大大降低了阅读网络小说的门槛，使得大量前文所述的“下沉用户”得以接触网文。2020年全年又受到疫情影响，其他休闲娱乐的机会大大减少，网络小说便乘虚而入。

这批读者因为此前没有接触过网络小说，因此对文本和剧情的要求较低。阅读网文对他们而言，更多是消磨时间、抒发情绪的娱乐方式，和看短视频、刷小游戏无异。而赘婿类小说，不仅能让他们体会到打脸升级的“爽”，赘婿开头出身卑微、处处碰壁、被亲朋好友瞧不起的设定，更能让他们代入自身、唤起共情，而在赘婿天降好运、逆袭打脸之后，那种快感也让他们抱有希望。

考虑到赘婿类小说精准的受众定位，也难怪《赘婿》原著小说的作者“愤怒的香蕉”会在早年一次采访中说道：“我写《赘婿》的时候根本没考虑女读者啊，为什么某人会觉得我需要女读者？”

03

男频网文不需要女性读者吗？

“愤怒的香蕉”坦言在写作时并不考虑女读者，也许无可厚非。不同于传统文学拥有相对而言性别中立的读者群，网络文学在诞生之初就发展出了泾渭分明的男频小说、女频小说，二者拥有不同的文学网站。哪怕在综合类的阅读平台，读者注册登录时也要首先选择自己的阅读偏好（男频、女频的阅读偏好并非严格与真实性别相符合，只是大致分类）。

一开始这种分类，可能就像以琼瑶为代表的言情小说与以金庸为代表的武侠小说一样，只供读者参考。但随着网络文学不断发展，写作类型进一步细分，每种类型都拥有了自己相对稳定的忠实读者，而网文读者的基数之大又让作者只要满足这一部分群体即可维存，于是写作者们便只需找到自己的特定读者群，在某一写作类型不断深耕、将其发展到极致即可。例如赘婿类小说，只需瞄准自己的中年男性的读者定位，也只能瞄准这一定位。毕竟很少有女性能对赘婿变身、打脸妻子和丈母娘的情节产生共情。

在知乎“如何看待现在泛滥的‘窝囊女婿’文”问题下的高赞回答。

但是文学类型的细分，也导致了不同性别读者、作者之间的进一步割裂。在赘婿类小说中阅读到小小赘婿，卑微普通却无所不能的读者，很容易将自己代入这种幻象，进而接受这种男权观念。正如阅读霸道总裁类言情小说的读者，也极有可能将其转化为自己的择偶标准一般。而写作者本人，某种意义上也与自己的作品互为因果。但凡真正尊重女性的写作者，很难在小说中为男主角安排三妻四妾、对女性呼之即来挥之即去。而读者对这类文章的喜爱与好评，无疑又会加强作者的自信与对女性的轻视与忽略。

于是就有了今年一月初，某女性网络小说作家公开吐槽糟糕的行业性别氛围所引发的系列事件。她在微博中提到，自己只不过与某男性作家拼车前往聚会，便多次遭到男作家饱含性暗示的调侃与骚扰。在她看来，默认这种男权氛围的所有人，“都是垃圾”。

某女性网络作家原微博，现已删去。因当事人意愿，文章中也省去其笔名。

一石激起千层浪。许多男性网络作家都感到自己被无差别攻击了，起身指责她造谣生事，保护性骚扰者，挑起性别对立。其中就包括《赘婿》的作者“愤怒的香蕉”。他针对此事一连发了四十余条微博，指责该女作家“控诉者不说名字”，是“所谓的坏女权”，因为女权是“财富密码”，所以她希望争取女性的支持，恰女权饭。同时他还指出，所有搞扩大化指责的，都是“垃圾”，而这种垃圾的数量是最多的。

但该女作者的吐槽本身就不针对个人，而是针对整个网络文学行业结构性问题的批评。有错误的并不单单是对她进行调侃、骚扰的个人，而是默许这种性骚扰发声并不以为意的行业环境。

在进一步回应质疑的微博中，该女作家就提到：即使她说出名字，也会有人进而要求提供证据；即使她说出名字，也不能获得她应得的道歉；即使她说出名字，也会遭遇对方粉丝的人身攻击……

女性网络作家原微博，现已删去。

这件事在网络文学圈的结果是，该女作家不仅没有得到道歉，反而名誉受损，她手中尚未谈妥的合作纷纷取消，最后还只能捐款3万元向网友道歉，证明自己不是“为流量炒作”。

但在网文圈之外，众多网友却并不接受“愤怒的香蕉”等男性作者的言论和行为。他们翻出了“愤怒的香蕉”过往歧视女性的言论，其中也包括前文提到的“不需要女读者”，并表示“尊重作者意愿，绝不看电视剧版《赘婿》”。

网络小说《赘婿》可以不需要女性读者，也不考虑女性感受，但改编成电视剧后，它所面对的就是一个更为广大、且主要由女性组成的观众群体。在电视剧遭遇大量抵制、并被打出一星之后，出品方开始慌了，他们联系到“愤怒的香蕉”，要求其注意自己的言行，为改编版《赘婿》负责。

在合作方的要求之下，“愤怒的香蕉”发表长文声明自己永久退出微博，但在文中他始终坚持自己的观点，并未向任何人道歉。

“愤怒的香蕉”微博截图。

根据豆瓣网友@李小丢的观察，在很长一段时间内，能够收获口碑和流量的网络文学改编影视剧都是女性向作品，如《甄嬛传》、《延禧攻略》、《陈情令》等，而男频小说的经典作品如《斗破苍穹》、《武动乾坤》却都折戟沉沙，这充分证明了“得女性观众者得天下”，“越来越多的人意识到，这个市场是多么渴求对女性形象的尊重和对女性力量的正面刻画。”

《赘婿》电视剧版的大幅改编，也许正是顺应这种市场的需要。毕竟电视剧的制作发行成本，远高于网络小说，也因为需要获得更主流大众的认可，才能“回本”。

而《赘婿》原著小说与电视剧上映所引发的系列争议，也折射了网络小说影视化改编的困境。男频小说可以在小众范围内圈地自萌，不顾女性读者感受。但如果它要进一步走向IP产业链，进行影视化改编，面对更广阔的大众，甚而成为精品，那么不考虑占人口数量一半的女性，便无异于自掘坟墓。

性别、类型、受众从来不该成为限制创作的枷锁，但却可以成为创作者审视自我、创作精品的“照妖镜”。

本文为独家原创内容。作者：肖舒妍；编辑：青青子；校对：李铭。未经新京报书面授权不得转载，欢迎转发至朋友圈。

本来是独自在南京过年无聊看《赘婿》，结果一气追到第八集，还忍不住想为它写点东西。

因为第八集有个情节是女主苏檀儿当官的舅舅回来，苏家给他设宴接风，结果他觉得男主宁毅作为一个赘婿居然也能上桌吃饭，简直没有规矩。

这里一段对话是这样的——

舅舅：“苏家今日设宴请我，却让一赘婿与我同席，这要传出去，与我的官声也是有影响的。”

宁毅：“就和我吃这一顿饭，就影响了您的官声，看来您这官声也没多少啊。”

旁边的亲戚赶紧来打圆场，苏檀儿堂兄说：“舅舅是长辈，你怎能如此不敬啊！”

宁毅：“你要想尊敬他，你敬他是你的亲爹我都不管，我没有这样的舅舅。”

随后摔了杯子，离席而去。

爽快！我简直想为他鼓掌。

因为这一幕，像极了很多春节期间的家庭聚会。那些托大的亲戚们，借着是长辈就胡乱立规矩、教做人，爹味十足。

都2021年了，还能在网上看到很多帖子说自己跟着男朋友或者老公回他老家过年，结果被要求不能上桌吃饭。

《赘婿》借着“倒插门”这个梗，将很多现实中女生身上会发生的不公平，都移植到男主身上。因为他是赘婿，于是不能上宴席，不能参与家族重要会议，甚至还要去上“男德学院”……

这些不公平，如果不是调换了身份，演绎出来，才发现无比荒唐，很多人可能因为身处其中久了，已经被蒙住双眼，都看不出不公平了。

比如《赘婿》中的女主苏檀儿，明明有经商之才，凭能力将苏家布行打理得井井有条，只因为是女子，便得不到家中的掌印之权。身处的整个社会都只希望她嫁个好人家，相夫教子。虽然他的父母和爷爷都还挺支持她，但也很难与全社会为敌。于是为了能够继续经商，她不得不牺牲爱情与婚姻，随便找个贫苦的年轻人宁毅来入赘……

《赘婿》的时代是架空的。剧集一开始就交代，作者写宁毅这个人物，将另一个具有商业才华的现代人的灵魂放在了他身上。因此好在宁毅并不是个没甚能力的窝囊废，而是可以和苏檀儿一起在商场打拼的良人。

一开场，女主就在商场上遭了好几次暗算，幸得宁毅从旁相助。比如布行就要开业，结果库房屋顶被人弄漏了，布料淋湿。宁毅就把开业典礼变成了“拼刀刀”砍价，砍完之后客人可以带着票据数天后来提货。算是化解了危机。

但也不光是男主一路开金手指帮助女主，女主也是才华横溢。比如男主想到日后提货，肯定会有人造假票据来，女主就做了防伪标识，那标识平时看不出来，只有遇水才显现。

还有一次，女主的账本被掉包，账对不上。是女主凭借超强的记忆力将账目全部回忆出来。然后男主又拿出自己留下的票根，两相对照，拆穿了账本被别人伪造了。

这真的是夫妻同心，其利断金。

郭麒麟演的男主宁毅是古代人的身子，现代人的脑子，于是剧中各种开挂。所以，我觉得更为难得的是宋轶演的女主苏檀儿，她生在男尊女卑的社会，从小喜欢织布，但才华并不被家人所重视，甚至根本就是轻视。但她并没有顺从所谓的命运安排，而是坚持所爱，努力钻研织布染布，努力学习经商，努力用自己的才华和家中甚至整个社会的男人们抗衡，争夺属于自己的一片天地。

看到她，我想到我喜欢的《红楼梦》里的人物贾探春。

《红楼梦》有一回是“敏探春兴利除宿弊”，探春将大观园中的瓜果蔬菜一树一花都责任分配给下人，这样既保证了园子有人整饬，家中瓜果花卉有了来源，还能让下人们有些进项，简直一举多得，商业奇才。连王熙凤都夸赞她：“她虽是姑娘家，心里却事事明白，不过是言语谨慎。她又比我知书识字，更利害一层了。”

但可惜的是，这么“才自精明志自高”的妙人儿，却偏偏“生于末世运偏消”，空有一身才华也无法施展，最终只能远嫁他乡。

那假如，贾探春也能像苏檀儿这样招赘，不必远嫁，然后承担起贾家治理之任，是不是贾家的命运也许会得以改写？

我当然知道，最好的方式应该是连招赘这件事情都不必。只要探春和檀儿她们有才华，想要做事，就应该能够做自己喜欢的事。

所以《赘婿》努力讲述的就是这样的男女平等。一开场，当苏檀儿那个爹味甚重的叔叔说出：“自古以来，女人在家相夫教子，恪守纲常才是正途。”宁毅就怼回他：“住口！相夫教子？这规矩是你定的呀？所有女性就都得听你的呀？她们就不能出去闯荡，自己成就一番事业了？你们纺织业从古至今翘楚哪一个不是女性啊？传道授业的织女，养蚕缫丝的嫘祖，连祖师爷都是女的，你们俩连本都忘了……”

这样的台词，“德云社大小姐”郭麒麟说出来那叫一个溜。很多喜剧演员演戏就是自然，郭麒麟也有这样的优势，当然你也可以说他是本色演出，宁毅这个聪慧狡黠又人缘好的小可爱赘婿角色确实适合他。所以我最初看也是因为他，想着春节期间给自己来一乐儿。

事实上这部剧集也确实笑点多多，看到宁毅和他“男德学院”的同学们聚在一起吃瓜聊天想法子我就想乐。

而宁毅和苏檀儿这一对先婚后恋的小两口互动也很甜。毕竟人家有共同的爱好和目标，她遇到困境他就伸出援手帮一帮，他有了困难她就给出银子助一助，这样并肩打怪升级的爱情谁能不羡慕呢？

不过目前我最喜欢的角色是苏檀儿那个傲娇的爸爸。没办法，这个角色的塑造方法就是欲扬先抑，老爷子起先连女儿婚礼都不参加，让你以为他这个糟老头子坏得很，根本不赞成女儿经商。结果在家人阻止苏檀儿拿掌印的关键时刻，他挺身而出，说：“父亲是为苏家擢选最善经营之人，而非以男女评判”这样关键性的台词。立刻翻身在宁毅和我心中都有了一席之地。

看得出《赘婿》的野心还是很大的，眼看着要开始跟朝廷做生意了，边关又打仗了，可能小小的家族又要和国家命运相联系……希望宁毅和苏檀儿可以对抗不公，踏平坎坷，一直携手向前吧。

“入赘”，在我们这里还有一个接地气的名字，叫做“倒插门”，小时候倒是经常听奶奶辈儿的人提起这些概念，但到了我们这一辈似乎已经很少再听到这个词了，毕竟无论是“迎娶”还是“入赘”，晚辈结婚后也很少再和父母同住，这个词能听到的频率也越来越少了。

所以，当听到《赘婿》这个题材时，确实是让人有些眼前一亮，很容易勾起我的好奇心，“入赘”除了字面上的意思之外，赘婿们的生活究竟有何不同呢？虽然我们不能期待从一部电视剧中去了解真实的全貌，但在古装戏约定俗成的“男尊女卑”中，《赘婿》确实是另辟蹊径，它成功吸引了这些人的眼球——他们“想看点不一样的”。

除了“入赘”这个耳目一新的题材之外，《赘婿》还加入了穿越的剧情，虽说在古装戏中“穿越”早已不是新鲜事，但过去看到的“穿越戏”，基本上都是人物带着经历和性格穿越而来，可《赘婿》中的男主角宁毅却是带着“技能”而来，他把在现代社会中的“商业常识”带回古代，对“纯真”的古代竞争者们进行了某种“降维打击”。从“钓鱼执法”到“停车位”，当这种现代词汇不再只停留在不经意间随口说说，而是真正地呈现在剧情当中后，通过这种跨越时空的思维碰撞，各种意想不到的笑料便随之而来。

而且更重要的是，男主通过使用这些现代商业理念，不但在古代实现了“危机公关”，还通俗易懂地为我们现代人讲解了一堂堂生动的经济学课，相信看了那场令人捧腹的“拼刀刀”大戏后，很多人都和我一样，笑过之后又会恍然大悟，真可以说是“寓教于乐”了。这也让我第一次觉得，“穿越”不仅仅是作为一个噱头存在，不再仅仅是用“跨越千年”让你笑让你哭，而是对剧情特别是人物关系的发展，起到了实实在在推波助澜的作用。

简单举几个例子。“拼刀刀”是前八集的高光时刻之一，起因是由于布行下雨被淹，原定第二天的新店开业和新品发布必须延期，可一旦这么做又会给消费者造成相当不好的印象，影响布行的声誉。于是穿越而来的男主便想出了一个法子，先把布匹的定价抬高，然后让大家号召亲朋好友来“掷刀砍价”，砍掉价格后平均下来和原价相差无几，但最后每个人都满意而归，而且也不在乎晚几天再来拿货。这样一做不但解决了当日无货的困境，而且还利用民众爱贪便宜的心态，极大地提升了销量，就连想要捣鬼的仇家都禁不住诱惑。

相信看到这里，每一个观众都要会心一笑。另外还有为了解决高端客户停“马车”难的问题，男主利用布行门前空地划出停车位，也因此从竞争对手那里抢来不少生意。男主还为布行带来了“营销心理学”，善良的女主为了让大家都能买得起好布，便没有把最好的上等布价格定得太高，但这么做反而销量不好，原因是有钱人觉得价格低肯定没好货，穷人知道是好货但还是买不起，于是男主便提议“阶梯价位”，把上乘布料价格提高以吸引高端客户用来盈利，而在保证质量的前提下，引入普通布料满足普通人的需要，并以此来赢得民心，这可谓一是举多得。

这些有趣的情节在《赘婿》里真是不胜枚举。其实光是笑不难，光是有趣也容易，但是在笑过之余还能让人觉得有趣，这部电视剧确实做到了，让人已经等不及去看：接下来他们又会教给我们哪些“开店小妙招”了。而通过这些情节的推进，也让男女主角从原来的“契约关系”，渐渐相互了解直至心生爱慕。

所以，在做了这一切之后，我们完全可以把男主角宁毅看作是“宠妻狂魔”。是的，固然一开始他只是想帮助“契约妻子”苏檀儿尽快拿到掌印，这样自己就可以拿到钱尽快解脱，但随着时间的推移，他越来越把这样做看成是一种责任：爱一个人不是送一朵花，说她爱听的话那么简单，而是要帮助她完成心愿。

若不是如此，在苏檀儿拿到掌印之后，宁毅大可以大跨步离开，完全没有必要在诗会中继续帮助苏檀儿。说到诗会，这无疑是前八集中拍得最美轮美奂的一段，无论是舞美灯光，还是演员表演，都堪称是一场华丽的烟火灯光舞蹈秀。宁毅用这种方式，不仅仅是为了帮助苏檀儿的苏式布行在诗会中拔得头筹，更是要用这样一场完美的演出来向她“示爱”。不得不说，宁毅向各位男士展示了自己追女的十八般武艺，而这一集又是在2月14情人节这天放出来，真的可以说是用心良苦啊。

剧中还有一个让人爆笑的地方，那就是“男德学院”。我不确定古代是否真的有这样的地方，但这个设置实在是有如神来之笔，过去只听说过“不讲妇道”，还是第一次听说“不讲男德”。看到剧中这些赘婿们，因为忘记夫人生日等这些“小事”被送进“男德学院”，在学院里学习如何“相妻教子”，学习如何洗衣做饭给孩子换尿布，除了让人忍俊不禁之外，更是发人深省：千百年来女性成为男性的附属，所遭遇的那么多不公，不是因为她们不够聪明，而是她们没有权力。当男人们丧失了地位和话语权之后，也会被要求讲“男德”，就像女性一直被要求讲“妇道”一样。

不过，这部剧并无意挑起两性对立，也没有想要变成激进狂热的女权，比如宁毅在被送去“男德学院”后，就对院中先生的做法提出了质疑，所以它更是像在用一种温和而诙谐的方式，提出一种两性平等对话的诉求，告诉我们人与人之间没有高低贵贱性别之分。能在这样一部轻松幽默的喜剧中，夹杂着这样令人敬佩的“私货”，我们确实要为主创点赞。

剧中为女性发声也不止“男德学院”这一个设置，比如男女主角相见的第一场戏就相当精彩，面对其他人质疑女性不能当家这一点，宁毅的反驳可谓铿锵有力让人拍手称快：“所有女性都得听你的呀，她们就不能出去闯荡，成就自己的一番事业了？你们纺织业的翘楚，从古至今的翘楚都是女性。人家这布行还没开业呢，你就在这说这不行那不行，你会算卦啊，你是诸葛亮，你是司马懿？”

这一段反驳将质疑者问得哑口无言，也让观众大呼过瘾解气，这些话在今天看来或许很容易理解，但是放在古代确实犹如一颗震撼弹，当然更重要的是，这个出场也和剧中的主旨相吻合：女性同样能顶起半边天。而我们的男主可爱之处就在于，他不但尊重女性，看得到她们身上的闪光点，愿意为所爱的人挺身而出，还甘愿做她成功背后的那个男人。这种思想在任何一个大男子主义盛行的时代都尤为可贵，这不但不会让你的阳刚之气减弱半分，反而会让你赢得更多青睐。

所以，女主苏檀儿为什么不选择那个看起来一表人才家境又好的乌公子呢？也许乌公子也是真的喜欢她，但是他并不懂爱，他仅仅是想要得到她，让她变成自己的附庸，而没有真正关心她到底想要什么，这不叫爱，叫占有。想到这里，我似乎突然明白了，“入赘”不仅仅是身份的改变，更重要的思想的转变，当你像剧中的男主宁毅一样，不再觉得“入赘”是一件羞耻的事时，才是这个世间真正美好的开始。